Phật Thuyết Mã Hữu Tam Tương Kinh – Bộ A Hàm
Phật Thuyết Mã Hữu Tam Tương Kinh [佛說馬有三相經] – Bộ A Hàm
Nguyên bản Hán văn – Bản khắc gỗ Càn long – Vĩnh Lạc Đại Điển – CBETA

Bản chia sẻ của CBETa
Phật Thuyết Mã Hữu Tam Tương Kinh [佛說馬有三相經]
thuộc tập T02, kinh số 114, tổng cộng 1 quyển, – Hậu Hán Chi Diệu dịch»
Phật Thuyết Mã Hữu Tam Tương Kinh [佛說馬有三相經]
( Bản khắc gỗ Càn long và Vĩnh Lạc Đại Điển )
Phật Thuyết Mã Hữu Tam Tương Kinh [佛說馬有三相經]
thuộc tập T02, kinh số 114, tổng cộng 1 quyển, – Hậu Hán Chi Diệu dịch»
Kinh Nói Về Ba Tướng Của Ngựa
Việt dịch: Trần Văn Nghĩa
Tôi nghe như vậy, có một thời Đức Phật ở tại nước Xá Vệ, trong tịnh xá Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên.
Đức Phật bảo các Tỳ-Kheo rằng : Ngựa tốt có ba tướng tốt, để cho các vua quan cưỡi dùng . Nếu được vua thích thì được gọi là ngựa quan. Cái gì gọi là ba tướng tốt? Tướng thứ nhất, ngựa có thiện tính, dễ cưỡi dễ chạy, tướng thứ nhì là có sức lực, tướng thứ ba là đoan trang và có mầu sắc đẹp. Đó là ba tướng tốt của ngựa. Ngựa tốt đượcxếp vào loại ngựa của vua quan.
Người thiện cũng có ba tướng tốt. Người có thiện tính, nổi tiếng và hào sảng , sãn sàng giúp đỡ những khó khăn của người khác, được mọi người tôn kính , được mọi người lễ ngộ, làm phúc cho thiên ha. Cái gì gọi là ba cái tướng tốt của người thiện ? Người thiện đắc ý, cố chạy để giúp đời, đầy nghị lực, có tướng mạo đoan chính.
Cái gì là người thiện đắc ý cố chạy để giúp đời. Người thiện đắc ý, đầy khổ tâm để tìm biêt, tìm học, vì tìm biết , tìm học mà chịu nhiều thất bại, chỉ vì tìm biết đạo để giúp đời. Đó là những người thiện đắc ý cố chạy giúp đời.
Cái gì gọi là người thiện đắcý đầy nghị lực ? Khi người thấy được những hành vi tệ bại sẽ tận lực tìm đoạn tuyệt nó. Cầu tinh tiến, bỏ những điều xấu. Những điều tệ bại. Những điều xấu chưa xuất hiện không cho nó xuất hiện. Những điều thiện chưa xuất hiện làm cho nó xuất hiện. Những điều thiện đã nẩy sinh, đừng để quên đi, luôn làm nó tăng trưởng lên.Tận lực tận ý làm cho hành động và ý niệmcủa mình đều thiện, ức chế những ý niệmxấu, từ bỏ những điều ác. Đó là người thiện có nghị lực.
Cái gì gọi là người thiện đắc ý có sắc đoan chánh ? Đó là ngươi thiệncố tránh các khoái lạc về ngũ dục của con người, tránh những tệ ác, tránh xa các điều xấu có thể đưa đến tứ khí. Đó là người thiện đắc ý có sắc đoan chánh. Đó là ba nhân duyên của chân đế về tu hành
Người thiện đắc ý, danh đượclưu truyền, giúp được những khó khăn của đời, được thiên hạ trong vọng, đức Phật nói như vậy.
Đức Phật giảng Mã Hữu Tam Tướng Kinh.
T 114 佛說馬有三相經(出雜阿含別譯)
佛說馬有三相經(出雜阿含別譯)
後漢沙門支曜譯
聞如是:
一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告諸比丘:「善馬有三相,用入官可給御、中王意,得名為官馬。何等為三相?一者有善馬意自能走,二者有力,三者端正好色,是為三相,善馬中入官。善人亦有三相,自得善意名聞亦豪,舉人敬難之,可受人禮能福天下。何等為三相?有善人得意能走、有力、有端正色。何等為善人得意能走?有善人得意是苦如有知,為是習、為是盡敗、為是道識,如是善人得意為走。何等為善人得意為力?為有弊惡態當為斷,盡力求之,精進求者意棄惡,未起弊惡態不復起,未起善意當為起,已起善意當為止不忘減稍稍增多,行意俱善行盡力求,制意棄惡,如是善人得力。何等為善人得意有色端正?是間有善人得意避五樂、避弊惡,能到四棄得行,如是善人得意有色。是為三因緣諦行,善人得意名聞為能主舉人難之,可取禮天下如是。」
佛說如是。
佛說馬有三相經


