Phật Thuyết Tương Ứng Tương Khả Kinh [佛說相應相可經] – Bộ A Hàm
Phật Thuyết Tương Ứng Tương Khả Kinh
[佛說相應相可經]
Nguyên bản Hán văn – Bản khắc gỗ Càn long – Vĩnh Lạc Đại Điển – CBETA

Bản chia sẻ của CBETa
Phật Thuyết Tương Ứng Tương Khả Kinh [佛說相應相可經]
thuộc tập T02, kinh số 111, tổng cộng 1 quyển, – Tây Tấn Pháp Cự dịch»
Phật Thuyết Tương Ứng Tương Khả Kinh [佛說相應相可經]
( Bản khắc gỗ Càn long và Vĩnh Lạc Đại Điển )
Phật Thuyết Tương Ứng Tương Khả Kinh [佛說相應相可經]
thuộc tập T02, kinh số 111, tổng cộng 1 quyển, – Tây Tấn Pháp Cự dịch»
Kinh Tương Ứng Tương Khả
Việt dịch: Trần Văn Nghĩa
Đức Phật ở nước Xá Vệ mời chư Tỳ-kheo đến. Chư Tỳ-Kheo đến ngay. Đức Phậtbảo chư Tỳ-Kheo. Chư Tỳ-Kheo thưadạ và nghe theo lời Đức Phật.
Đức Phật bèn bảorằng :Những kẻ không nghe theo đạo pháp, những kẻ không nghe theo đạo pháp đều cùng một loại, cùng tụ tập lạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ nghe theo đạo pháp , những kẻ nghe theo đạo pháp đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, , cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ tham dâm, những kẻ tham dâm
đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ không tham dâm , những kẻ không tham dâm đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, , cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ sân khuể, những kẻ sân khuể đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ không sân khuể, những kẻ không sân khuể đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ ngu si, những kẻ ngu si đều cùng một loại, cùng tụ tập lạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ bố thí, những kẻ bố thí đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ keo kiệt, tham lam, những kẻ keo kiệt, tham lam đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ ít dụcvọng, những kẻ ít dục vọng đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ nhiềudụcvọng , những kẻ nhiềudụcvọng đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ không giữ giới luật, những kẻ không giữ giới luật đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ giữ giới luật, những kẻ giữ giới luật đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ hẹp lòng cung cấp, hẹp lòng giúp đỡ những người khác, những kẻ hẹp lòng cung cấp, hẹp lòng giúp đỡ những người khác đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ rộng lòng cung cấp, rộng lòng giúp đỡ những người khác , những kẻ rộng lòng cung cấp, rộng lòng giúp đỡ những người khác đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ bất tri túc , những kẻ bất tri túc đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ bấttự thủ, những kẻ bất tự thủ đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Những kẻ tự thủ , những kẻ tự thủ đều cùng một loại, cùng tụ tậplạivới nhau, cùng hưởng ứng cho nhau, cùng tương đắcvới nhau. Đức Phậtbảorằng : Này các Tỳ-Kheo, là những người khôn ngoan sẽ phân biệt được những nhân duyên này, điều gì tốt thì nên làm, điều gì không tốt thì không nên làm. Đức Phật nói như vậy, chư Tỳ-kheo chú tâm thọ hành.
Đức Phật giảng Kinh Tương Ứng Tương Khả
佛說相應相可經
佛說相應相可經西晉沙門法炬譯
佛在舍衛國請諸比丘,比丘即到。佛告比丘,比丘應: 「唯然,從佛聞。」
佛便說: 「是不聞者,不聞者俱,相類、相聚、相應、相可;多聞者,多聞者俱,相類、相聚、相應、相可。貪婬者,貪婬者俱,相類,相聚,相應,相可;不貪婬者,不貪婬者俱相類相聚,相應,相可。瞋恚者,瞋恚者俱,相類,相聚,相應、相可;不瞋恚者,不瞋恚者俱,相類、相聚、相應、相可。愚癡者,愚癡者俱,相類,相聚,相應,相可;慧者,慧者俱,相類,相聚,相應,相可。布施者,布施者俱,相類,相聚、相應、相可;慳貪者,慳貪者俱,相類、相聚、相應、相可。少欲者,少欲者俱,相類、相聚、相應、相可;多欲者,多欲不持戒者, 不持戒者俱,相類、相聚、相應、相可;持戒者,持戒者俱,相類、相聚、相應、相可。難給者,難給者俱,相類、相聚、相應、相可;易給者, 易給者俱,相類,相聚,相應,相可。不知足者,不知足者俱,相類,相聚,相應,相可;知足者,知足者俱,相類、 相聚、相應、相可。不自守者、不自守者俱,相類、相聚、相應,相可;自守者,自守者俱,相類,相聚,相應,相可。」
佛說: 「比丘!如是慧人當分別是因緣,可行者行之,不可行者莫行。」
佛說如是。比丘受行著意。
佛說相應相可經


