Kinh Trường A Hàm – Bản tiếng hán
Nguyên bản Hán văn – Bản khắc gỗ Càn long – Vĩnh Lạc Đại Điển – CBETA
Trường A Hàm Kinh [長阿含經]
Nguyên bản Hán văn – Bản khắc gỗ Càn long – Vĩnh Lạc Đại Điển – CBETA
Bản chia sẻ của CBETa
Trường A Hàm Kinh [長阿含經]
Kinh Trường A-hàm, tiếng Phạn là Dìghàgama, tiếng Pàli là Digha-nikàya, gồm 22 quyển, do Ngài Phật-đà Da-xá và Trúc Phật Niệm cùng dịch vào năm Hoằng Thỉ thứ 15 đời Dao Tần (413), hiện được xếp vào Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh tập 1. Sở dĩ nói “Trường” là vì do soạn tập những kinh điển dài nhất trong A-hàm mà thành.
Tổng Hợp của trang rongmotamhon.net
Bản Khắc Gỗ Càn Long
Vĩnh Lạc Đại Điển
Tạng Trường A Hàm Kinh [長阿含經]
Bộ Này được chia ra làm 22 quyển
Quyển 1
Quyển 2
Quyển 3
Quyển 4
Quyển 5
Quyển 6
Quyển 7
Quyển 8
Quyển 9
Quyển 10
Quyển 11
Quyển 12
Quyển 13
Quyển 14
Quyển 15
Quyển 16
Quyển 17
Quyển 18
Quyển 19
Quyển 20
Quyển 21
Quyển 22
Trường A hàm Kinh
Trường A Hàm
Tam tạng thánh điển phật giáo việt nam
Giới thiệu Kinh Trường A-Hàm:
Kinh Trường A-hàm, tiếng Phạn là Dìghàgama, tiếng Pàli là Digha-nikàya, gồm 22 quyển, do Ngài Phật-đà Da-xá và Trúc Phật Niệm cùng dịch vào năm Hoằng Thỉ thứ 15 đời Dao Tần (413), hiện được xếp vào Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh tập 1. Sở dĩ nói “Trường” là vì do soạn tập những kinh điển dài nhất trong A-hàm mà thành. Theo Tứ Phần Luật 54, Ngũ Phần Luật 30, Luận Du-Già-Sư-Địa 85, nguyên do có chữ “Trường” là vì tổng tập những kinh lớn (dài). Tát-Bà-Đa Tỳ-Ni Tỳ-Bà-Sa 1 thì cho rằng Trường A-hàm là phá dẹp các tà thuyết của ngoại đạo. Luận Phân Biệt Công Đức thì cho rằng “Trường” nghĩa là nói những việc lâu xa, nghĩa là trải qua nhiều kiếp vẫn không dứt. Nói chung về phần định danh, các kinh luận nói khác nhau, xong đại để vẫn vậy.
Toàn kinh chia làm 4 phần, gồm 30 kinh. Trong đó, phần thứ nhất nói về bản thủy và sự tích của Đức Phật; phần thứ hai nói về việc tu tập các hạnh và cương yếu giáo pháp của Phật thuyết; phần thứ ba nói về các luận nạn đối với ngoại đạo và dị thuyết; phần thứ tư ghi chép về tướng trạng khởi nguyên của thế giới (Vũ trụ).
Kinh này tương đương với Trường Bộ (Pàli: Digha-nikàya) trong 5 bộ của hệ Nam truyền. Trường Bộ gồm có 3 phẩm, 34 kinh, tức Giới Uẩn Phẩm (gồm 13 kinh), Đại Phẩm (10 kinh) và Pàli phẩm (11 kinh). Nhưng Thế Ký Kinh trong Trường A-hàm thì không có trong Trường Bộ. Theo Mục Lục Tam Tạng (Anh văn) của học giả Nhật Bản là Nanjò Fumio, nếu đối chiếu 34 kinh bản Pàli với 30 kinh bản Hán dịch thì chỉ có kinh thứ 6 bản Hán dịch và kinh thứ 10 bản Pàli là có mối quan hệ rõ ràng, còn các kinh khác thì không nhất trí với nhau. Nhận xét của một số học giả nổi tiếng khác của Nhật Bản thì ôn hòa hơn, tức cho rằng các kinh tương tợ nhau.
Đặc biệt có Kinh Thất Phật trong Trường A-hàm (Trung Quốc gọi là Biệt Sanh Kinh) được trích riêng ra để dịch rất nhiều (21 loại). Các học giả Tây phương thường dùng bản chép tay Pàli, hiệu đính, phiên dịch rồi xuất bản cũng nhiều, như Dialogues of Buddha, 1909 – 1921, do học giả người Anh là Rhys Davids và phu nhân là J.E. Carpenter phiên dịch; Dic Reden des Gotamo Buddhos, 1907 – 1918, do K..E. Newmann dịch sang tiếng Đức; Das Buch der langen Texte des Buddhist Kanon Leipzig, 1913, do O. Franke dịch sang tiếng Đức. Ngoài ra còn có bản chú thích Trường Bộ Sumangalavilàsinì của Đại luận sư của Tích Lan sống vào thế kỷ V là ngài Phật Âm (Buddhaghosa), được hai vợ chồng Davids xuất bản vào năm 1986.
Trong các bản Sankrit mới phát hiện ở Tân Cương, Trung Quốc có kinh tương đương với Chúng Tập Kinh (Sangìti-sutta) – kinh thứ 9 của bản Hán dịch, và tương đương với một đoạn kinh Atànàtiya-sutta – kinh thứ 32 bản Pàli, được học giả R.Hoernle thu lục trong tác phẩm Manuscrip Remains of Buddhist Literature found in Eastern Turkestan,Vol.1.
Ngoài ra trong Đại Tạng Kinh của Tây Tạng có Hdus-pa chen-pohi mdo tương đương với Đại Hội Kinh – kinh thứ 19 trong Trường A-hàm; Tshans-Pahi dra-bahi mdo tương đương với Phạm Đôĩng Kinh – kinh thứ 21 trong Trường A-hàm; Lcan-lo-can-gyi pho-bran-gi mdo tương đương với Antànàtiya-sutta trong Trường Bộ.
Thích Nguyên Hiền
THƯ MỤC ĐỐI CHIẾU: TRƯỜNG A-HÀM – DĪGHANIKĀYA
1. Phật thuyết Trường A-hàm kinh, 22 quyển, Hậu Tần (Hoằng thủy 14 – 15; Tl. 412 – 413), Phật-đà-da-xá (Buddhayasa) và Trúc Phật Niệm dịch.
2. Pāli : Dīghanikāya (Sanskrit: Dīrghāgama):
a) Ấn bản Devanagari, 3 tập, Pàli Publication Board (Bihar Government), 1958.
b) Ấn bản Roman, Trường bộ kinh (Thích Minh Châu), Pàli-Việt đối chiếu, Ban Tu thư, Viện Đại học Vạn hạnh, 4 tập; tập I, 1965, tập II, 1967, tập III, 1972, tập IV, 1972.
c) Ấn bản CD-ROM, Chaṭṭha Saṅgāyana CD-ROM (Version 1.1).
| 1 | Đại bản kinh | D. 14. Mahāpadāna. |
| 2 | Du hành kinh | D. 16. Mahāparinibbāna; D. 17. Mahāsudas -sana. |
| 3 | Điển Tôn kinh | D. 19. Mahāgovinda. |
| 4 | Xà-ni-sa kinh | D. 18. Janavasabha. |
| 5 | Tiểu duyên kinh | D. 24. Agañña. |
| 6 | Chuyển luân Thánh vương tu hành kinh | D. 26. Cakkavattī. |
| 7 | Tệ-tú kinh | D. 23. Payāsi. |
| 8 | Tán-đà-na kinh | D. 25. Udumbarikasīhanāda. |
| 9 | Chúng tap kinh | D. 33. Saṃgīti. |
| 10 | Thập thượng kinh | D. 34. Dasuttara. |
| 11 | Tăng nhất kinh | không có. |
| 12 | Tam tụ kinh | không có. |
| 13 | Đại duyên phương tiện kinh | D. 15. Mahānidāna. |
| 14 | Thích Đề-hoàn Nhân vấn kinh | D. 21. Sakkapañha. |
| 15 | A-nậu-di kinh | D. 24. Pāṭika. |
| 16 | Thiện sanh kinh | D. 31. Siṅgalovāda. |
| 17 | Thanh tịnh kinh | D. 29. Pāsādika. |
| 18 | Tự hoan hỷ kinh | D. 28. Sampadānīya. |
| 19 | Đại hội kinh | D. 20. Mahāsamaya. |
| 20 | A-ma-trú kinh | D. 3. Ambaṭṭha. |
| 21 | Phạm động kinh | D. 1. Brahmajāla. |
| 22 | Chủng Đức kinh | D. 4. Soṇaḍaṇḍa. |
| 23 | Cứu-la-đàn-đầu kinh | D. 5. Kūṭadanda. |
| 24 | Kiên cố kinh | D. 11. Kevada. |
| 25 | Lõa hình phạm chí kinh | D. 8. Kassapa. |
| 26 | Tam minh kinh | D. 13. Tevijjā. |
| 27 | Sa-môn quả kinh | D. 2. Sāmaññaphala. |
| 28 | Bố-tra-bà-lâu kinh | D. 9. Poṭṭhapāda. |
| 29 | Thế ký kinh | không có. |
-ooOoo-
THƯ MỤC ĐỐI CHIẾU: DĪGHANIKĀYA – TRƯỜNG A-HÀM
| 1 | Brahmalāla-suttaṃ (Skt. Brahmajāla-sūtra). | (21) Phạm động kinh. |
| 2 | Sāmaññaphala-suttaṃ. | (27) Sa-môn quả kinh. |
| 3 | Ambaṭṭha-suttam. | (20) A-ma-trú. |
| 4 | Soṇadaṇḍa-suttam. | (22) Chủng Đức kinh. |
| 5 | Kūṭadanda-suttam. | (23) Cứu-la-đàn-đầu kinh. |
| 6 | Mahāli-suttam. | Hán: không có. |
| 7 | Jāliya-suttam. | Hán: không có. |
| 8 | Mahāsīhanāda-suttam (Kassapa-sīhanāda). | (25) Lỏa hình Phạm chí kinh. |
| 9 | Poṭṭhapāda-suttam. | (28) Bố-tra-bà-lâu. |
| 10 | Subhasuttam. | Hán: không có. |
| 11 | Kevaḍḍa-suttam (Kevaddha-suttam). | (24) Kiện Cố kinh. |
| 12 | Lohicca-suttam. | (29) Lộ-già kinh. |
| 13 | Tevijjā-suttaum. | (26) Tam minh kinh. |
| 14 | Mahāpadāna-suttam. | (1) Đại bản kinh. |
| 15 | Mahānidāna-suttam. | (13) Đại duyên phương tiện kinh. |
| 16 | Mahāparinibbāna-suttam. | (2) Du hành kinh. |
| 17 | Mahāsudassana-suttam. | (2) Du hành kinh. |
| 18 | Janavasabha-suttam. | (4) Xà-ni-sa kinh. |
| 19 | Mahāgovinda-suttam. | (3) Điển Tôn kinh. |
| 20 | Mahāsamaya-suttam. | (12) Đai hội kinh. |
| 21 | Sakkapañhā-suttam. | (14) Thích Đề-hoàn Nhân vấn kinh. |
| 22 | Mahāsatipaṭṭhāna-suttam. | Hán: không có. |
| 23 | Pāyasi(rājañña)-suttam. | (7) Tệ-tú kinh. |
| 24 | Pāthika-suttam (Pāṭika-suttam). | (15). A-nậu-di kinh. |
| 25 | Udumbarika(sīhanāda)-suttam. | (8) Tán-đà-na kinh. |
| 26 | Cakkavatti-suttam. | (6) Chuyển luân Thánh vương tu hành kinh. |
| 27 | Aggañña-suttam. | (5) Tiểu duyên kinh. |
| 28 | Sampasadānīya-suttam. | (18) Tự hoan hỷ kinh. |
| 29 | Pāsādika-suttam. | (17) Thanh tịnh kinh. |
| 30 | Lakkhaṇa-suttam. | Hán: không có. |
| 31 | Siṅgālovāda-suttam (Siṅgāla). | (16) Thiện Sanh kinh. |
| 32 | Aṭanāṭi-suttam. | Hán: không có. |
| 33 | Saṅgīti-suttam. | (9) Chúng tập kinh. |
| 34 | Dasuttara-suttam. | (10) Thập thượng kinh. |
